sábado, 27 de noviembre de 2010

FINAL DE LA CURSADA

Hola a todos/as:

El lunes 29 les pido que asistan con todos sus trabajos para poder corroborar, en caso de que me falte alguna nota, si es que nunca entregaron el trabajo o si -por un error humano- no pasé la calificación.
Con respecto al Trabajo Final, quienes deben rehacerlo ya han sido notificados, el resto ha aprobado. El lunes les haré la devolución del mismo, comunicaré las notas finales del módulo de gráfica y haremos una actividad de cierre. Si hay tiempo trataré de cerrar las nota de quienes entreguen las reescrituras.
La nota de la materia (que será consensuada con Julio) la sabrán la póxima semana.
La firma de libretas será el sábado 11 de diciembre, de 10 a 12 en el Auditorio de la facultad.
Saludos, Clarisa.

miércoles, 17 de noviembre de 2010

El casamiento Gay

“LOGRAR LA IGUALDAD SOCIAL ES UN PROCESO LARGO"

Por Lucía Rinaldi (Comisión 35)
A través de su mediatizada lucha para casarse con José María Di Bello, Alex Freyre le dio un gran impulso al debate por la aprobación del matrimonio homosexual. Con la ley ya promulgada, asegura que siempre confió en que se iba a obtener ese derecho. Mientras tanto sigue trabajando para el cumplimiento de otros objetivos, siempre en contra de la discriminación.
Alex Freyre se hizo conocido mediáticamente hace muchos años por un episodio lamentable que cambió su vida para siempre. Siendo todavía adolescente, víctima de la ausencia de políticas de Estado que apuntaran a la prevención, se infectó con VIH. Sin embargo, con su juventud y su carisma supo hacer de su problema una solución para los demás, y se animó a prestar su testimonio en distintos medios para evitar que a otros les pasara lo mismo. En 1995 creó la fundación Buenos Aires SIDA, a través de la cual brinda charlas de educación sexual en escuelas públicas, para que 60 mil adolescentes por año aprendan a cuidarse de la enfermedad. Cualquiera se hubiera sentido satisfecho, pero él fue por más. Alex es gay, quería casarse con su novio, y lo logró: el suyo fue el primer matrimonio entre varones que se concretó en América Latina. A partir de ahí volvió a recorrer los canales de televisión y llenar las páginas de los diarios, luchando contra la discriminación. Y una vez más ganó la batalla: el matrimonio igualitario ya es ley en Argentina.
Cuando les prohibieron el casamiento en Buenos Aires dijo: “Ésta es una decisión que trasciende a dos personas que se aman. Vamos por los derechos de todos, la igualdad civil y jurídica”.
¿Se imaginaba que en menos de un año realmente se iban a conseguir esos derechos?
Sí, claro. Cuando nosotros nos casamos sabíamos plenamente que estaba cambiando la historia. Tenemos mucho conocimiento de esa realidad por lo que viajamos y compartimos con otras parejas. Y sabíamos que era un proceso irreversible en la conquista de la ley.
¿Qué significó para usted poder concretar el matrimonio con José María?
Fundamentalmente la seguridad, saber que si a uno le pasa algo el otro está jurídicamente protegido. Mucho no cambia, el amor es el mismo. Sí nos afectó mucho haber sido los primeros, toda la exposición mediática. No estamos más contentos porque estamos casados, pero sí porque a partir de esta hazaña que fue nuestro casamiento se pueden casar nuestros amigos.
¿Y piensan en adoptar?
No. Sobre todo yo. Ahí tenemos un problema de pareja, ¿ves? Como en toda pareja, nos pasan las mismas cosas. A mí me gustaría resolver lo económico antes de comprometerme a cuidar a un hijo. Él confía más en que vamos a crecer y se jugaría hoy. Pero como cualquier matrimonio queremos disfrutarnos un poco sin chicos, todavía no hace un año que nos casamos.
En los medios se mostraba como un hombre fuerte, invencible, siempre de pie. ¿Cómo lo vivió por dentro? ¿Sintió que se quebraba? ¿Pensó qué pasaba si esta movida fallaba?
¿Sólo eso se veía? Me estaba divirtiendo muchísimo. Disfrutaba, era David contra Goliat. Lo primero que tuve que desactivar para poder hacerlo fue mi propia homofobia internalizada. Desde ahí me mantengo fuerte y entero, no hay derrota posible. Obvio que tuvimos muchos momentos de emoción, de intimidad, de incertidumbre. O situaciones extrañas como levantarte y tener una guardia periodística en la puerta de tu casa, no poder cumplir con compromisos de trabajo porque esto nos desbordó. Y además teníamos que preocuparnos por alimentarnos bien mientras duraba toda esta movida, tomar los medicamentos, hacer los controles médicos. No fue fácil.
¿Cree que la sociedad argentina está preparada para aceptar el matrimonio igualitario?
La mujer puede votar hace 40 años y todavía no logra igualdad en cuanto a aspectos económicos o laborales. Lograr la igualdad social es un proceso largo. Tenemos dos mil años de cultura católica imponiéndose sobre el mundo. Deshacernos de eso va a llevar mucho tiempo, pero la herramienta legal ahora la tenemos y la vamos a usar.
¿Y la Iglesia podrá adaptarse también, o seguirá pecando de ignorante?
Si vos sostenés que lo que Dios quiere es que las personas lleguen vírgenes al matrimonio, que no usen preservativo, que no haya educación sexual, que el aborto sea punible, que no exista el divorcio, entonces te estás manteniendo en la ignorancia de lo que pasa en la realidad social. Por supervivencia va a tener que adaptarse, si no va a desaparecer como institución. Dentro de algunos siglos seguramente pedirán perdón por su posición con respecto al preservativo, los curas podrán casarse y tener hijos, habrá sacerdotes mujeres. La religión se va a parecer mucho más a la palabra de Cristo.
¿Cómo le parece que va a seguir el proceso en América Latina? ¿Argentina será el modelo a seguir?
Se está dando. México ahora tiene la ley, otros amigos de Latinoamérica están impulsando lo mismo y se está discutiendo en sus países. Y ojalá que esto también allane el camino hacia otros derechos, no solamente de la diversidad sexual, si no también derechos sociales para sectores que necesitan ser protegidos por el Estado.
La ley de matrimonio era un objetivo que se venía persiguiendo hace muchos años y se cumplió. ¿Cuál es la próxima meta?
Lo que estamos trabajando ahora es la ley de identidad de género. Logramos la media sanción en diputados para que la ley antidiscriminatoria incorpore orientación sexual e identidad de género. El tema de los edictos policiales va más lento pero se está avanzando, en Santiago del Estero, en Santa Fe. Si me dejás soñar e ilusionarme, habría que modificar el artículo 2 de la Constitución justamente para que se produzca una real separación entre el Estado y la Iglesia; despenalizar el aborto; garantizarse la implementación de la educación sexual; resolver el tema de los pueblos originarios; abordar una política de medio ambiente más efectiva. Y solucionar el tema de la violencia de género, eso es primordial.

viernes, 12 de noviembre de 2010

Aclaraciones

Hola respondo algunas cuestiones que me fueron llegando por mail o posteadas:
-Las notas de investigación no deben ir firmadas, en ninguno de los casos (individuales, de a dos y en las excepciones de grupos de tres), pueden escribirlas colectivamente. Lo que les pedí que firmaran/escribieran, en el caso de grupos de a dos y de a tres, es un recuadro individual.
-No usen primera persona, ni opinen explicitamente a través de juiciose de valor del tipo, esto está mal y esto está bien. Recuerden verificar si tienen todas las fuentes solicitadas (ver posteos anteriores) porque eso es condiciòn de aprobación.
-Narren, no enumeren, el periodismo es contar historias.
-Con respecto a la entrega, la comisión 34 prgunta si vienen directamente a las 19. La respuesta es no, porque se me van a amontonar los dos cursos, pero podemos encontrarnos a las 18. En una hora podemos resolverlo.
Repaso el cronograma de aquí a fin de año:
Lunes 15 de noviembre: Entrega de notas de investigación. Les pido que escriban claramente nombre, apellido, número de comisión y mails de los integrantes, para poder hacer pedidos de reescritura por mail, si es necesario -espero que no-, ya que el 22 no nos veremos.
Lunes 22 de noviembre: Feriado nacional.
Lunes 29 de noviembre: Entrega de calificaciones de la investigación y evaluación de la cursada del módulo e gráfica.
Lunes 6 de diciembre: Cirre de notas de la materia con Julio, seguramente lo comunicaremos por mail... luego les confirmo.
Sábado 11 de diciembre: De 10 a 13 hs. se realizará la firma de libretas en el auditorio de la Facultad.
Saludos, Clarisa.
PD. Recuerdo nuevamente que me puden enviar sus entrevistas corrgidas para subir al blog.

Javier Daulte, autor y director de Proyecto Vestuarios

"Es muy difícil reflexionar sobre género sin tener miedo de salirse de lo políticamente correcto”
Por Ivana Szerman y Agustina Colombo (Comisión 34) *
Vestuario de hombres y Vestuario de mujeres: dos espectáculos distintos que conforman una unidad temática, donde cada historia narra los conflictos de un equipo de Almagro que viaja a Hungría a jugar una final de Lacrosse. Habla de la sociedad, de los grupos y de la idiosincrasia de los argentinos, a partir de ese lugar donde confluye lo público y lo privado.
A pocas cuadras de Espacio Callejón, donde toma lugar el Proyecto Vestuarios, vive su autor y director, Javier Daulte. Con tres obras en cartel en simultáneo, se desempeña como autor del unitario de canal 13 Para vestir santos. En un living amplio pero cálido, desde el cual se ve su patio cubierto de pasto, el dramaturgo -a quien le disgusta que otros dirijan sus obras pero se anima con Un Dios Salvaje de Yasmina Reza, que está por estrenar también en México, y Baraka de María Goos– toma mate y se presta a la conversación, mientras los actores de las dos obras que conforman el proyecto van llegando para realizar una nota con Canal 7 minutos después. Daulte habla pausadamente sobre el proceso de producción del proyecto.
¿Cuándo creás una obra con tantos personajes, primero escribís y después pensás en los actores, o buscás los actores antes de empezar a escribir?
Siempre pienso qué grupo de gente tengo ganas de armar y ahí arranco. Sobre un proyecto tan multitudinario como Vestuarios, mi prioridad era armar un grupo humano artísticamente potente, humanamente de calidad, porque hay que convivir entre tanta gente. Y para ensayar las dos obras al mismo tiempo se necesitaba un grupo muy disciplinado.
Las dos obras hablan de dirigir un equipo y sus dificultades. ¿Hay algo de tu experiencia en eso?
Seguramente. Nunca lo había pensado. Yo creo que dirigir un espectáculo, como conducir un equipo, ser padre, son todas cosas equivalentes y uno las tiene muy incorporadas. Quizá por eso no lo había pensado. No tengo ninguna identificación con ninguno de los DT de los equipos, que son muy diferentes entre sí. Quizás en el caso de las mujeres pareciera que se la respeta a Sonia pero en cuanto da la espalda la cuestionan muchísimo. Y en el caso de los hombres pareciera que le pueden decir cualquier cosa a Bocha en la cara pero lo respetan.
¿Cómo interactuaban en los ensayos ambos elencos?
Yo trabajaba unas horas con un elenco y después venía el otro. Y cada tanto pasábamos lo que ya estaba ensayado. Entonces un elenco veía el trabajo del otro, cosa que no hacía en los ensayos regulares. Era una intriga para todos porque no sabían de qué se trataba la otra obra. No se contaban entre ellos, creo que les gustaba reservar la sorpresa para cuando lo viesen. Es un elenco único para dos obras diferentes, entonces hay una relación bastante particular porque comparten un proyecto pero no comparten la función.
Hay algunos paralelismos entre los personajes de uno y otro, como Gali y Bárbara.
Sí. El que se recorta de algún modo y pone su individualidad por encima del grupo. Obviamente las obras fueron construidas en un sentido especular: yo las usaba de espejo, no para reproducir, pero sí me servía la referencia de una obra para la otra. Y en ese sentido me importaba mas construir las diferencias que las similitudes, que son un impulso natural. Ya desde algunos elementos básicos como los anfitriones Sandor y Aneska hay personajes muy opuestos. También el hecho de que el DT sea muy diferente, que entre las chicas hubiese gemelas, era para generar un divorcio entre las similitudes que el planteo básico proveía.
En Vestuarios el público está iluminado, los actores están desnudos y ven que los ven. ¿Cómo lo manejaron?
Mi idea era trabajarlo con mucha tranquilidad. El elemento inspirador inicial tenía mucho que ver con estar espiando de forma tan grosera algo como es la intimidad de un vestuario. Y como un vestuario tiene de por sí algo violento que es esta mezcla de lo público y lo privado, me parecía que era más interesante la proximidad. Yo desde el inicio sabía que iba a haber duchas, desnudos, y es la primera vez en mi carrera que lo hago. Mi idea era que lo que esté pasando en la escena sea tan potente que el desnudo quede totalmente eclipsado. Y aunque todos lo sabían de antemano, lograr ese comportamiento al principio no fue un trabajo fácil. Ese efecto es el desafío, que no incomode, que no resulte molesto y que no resulte innecesario. Yo podría haber ocultado las duchas, pero me sentiría un poco estafado como espectador. Si vamos a ver vestuarios, vamos a ver vestuarios. Como yo desconozco el funcionamiento del vestuario femenino también me costó más esa zona. En el vestuario de mujeres hay una cortina transparente, que no tapa nada, pero la idea era decir que las mujeres tienen algo que es un poco más recatado.
¿Cuándo dijiste “la obra está terminada”?
Nuestra idea era que íbamos a estar trabajando y en algún momento las obras iban a estar terminadas e íbamos a empezar a traer gente. Pero no nos planteamos un estreno como tal. Yo creo que los espectáculos están encontrando su punto en este momento. Son menos fáciles de lo que parecen, porque hay una cuestión de cómo está compensado el tema de lo coral con lo individual. Y, sobre todo, generar la ilusión de que acá hubo un partido. Si eso ocurre creo que el espectáculo está logrado.
¿Te parece mejor ver los dos juntos o con una distancia entre uno y otro?
Yo creo que son dos experiencias diferentes, conozco gente que las vio juntas y gente que las vio con una distancia de una semana o de dos, y todos sacaron un beneficio. Ese es el aspecto más experimental del proyecto: uno siente que va a ver el mismo espectáculo y en realidad es otro. Porque cada obra es cada obra, con una estructura, un relato, un planteo. Pero el fenómeno que se produce, en el aspecto metonímico de las dos obras, es la parte más experimental y ahí es donde creo que el espectador es el que más genera una reflexión de género. En cambio, cuando ves cada obra por separado no habla de género. Es muy difícil reflexionar sobre género sin tener miedo de salirse de lo políticamente correcto.
Se puede volver un poco angustiante presenciar los dos ultrajes que se producen en las obras uno atrás del otro.
El ultraje en ambos casos por distintas razones es muy brutal. La liga el que no la tiene que ligar y sé que tiene algo muy violento. Pero al mismo tiempo hay algo de eso que me parecía absolutamente necesario. No es nada que no ocurra en un vestuario. Y creo que además la violencia está desde el primer minuto, porque la contienda deportiva, la instancia de una final, la instancia de un mundial, es violenta en su planteo de se gana o se pierde. El tema es qué se hace con esa violencia, a dónde va a parar.
Pero las oposiciones son distintas entre un vestuario y el otro
En el caso de las mujeres es una guerra civil, una guerra interna. En el caso de los hombres es una guerra hacia el exterior. Yo también pongo el Lacrosse, un deporte desconocido, por dos razones: como nadie lo conoce, me puedo tomar cualquier licencia y si hubiera puesto al fútbol parecería una obra que habla sobre el fútbol, y no sobre el deporte. Hace poco en el congreso de GETEA (Grupo de Estudios de Teatro Argentino) alguien que conocía bien toda mi obra me dice “es tu primera obra con contenido tan explícito”, como que la obra opina sobre la sociedad. Acá hay una metáfora de la sociedad o de los grupos o de lo que sea, pero una también habla directamente sobre los argentinos.
Vestuario de hombres: Joaquin Berthold, Federico Buso, Julián Calviño, Gerardo Chendo, Héctor Díaz, Juan Grandinetti, Walter Jakob, Javier Niklison, Marcelo Pozzi, William Prociuk, Ezequiel Rodríguez.Viernes 21 hs y sábados 23 hs.
Vestuario de mujeres: Dana Basso, Elisa Carricajo, Valeria Correa, María Marull, Paula Marull, Laura Paredes, Ana Pauls, Marcela Peidro, Debora Zanolli, Magela Zanotta.Sábados 21 hs y domingos 20 hsEspacio Callejón: Humahuaca 3759.
*Esta nota, realizada para taller III, fue publicada en el sitio "Esto no es una revista" (http://www.estonoesunarevista.com.ar/miradas.html#daulte), felicitacions a las compañeras.

jueves, 4 de noviembre de 2010

Cerca del final

Hola a todos/as.
Retomo lo conversado en la última clase, con algunas modificaciones producto de la incorporación del nuevo feriado del 22 de noviembre por el Día de la Soberanía:
Lunes 8 de novimbre: Vemos en clase los borradores que hayan llegado a armar, para evitar sorpresas mutuas al momento de corregir. Les pido que se anoten preguntas, cuenten la cantidad de funtes conseguidas, piensen el tema de la edición (sabrán que no evalúo la edición gráfica porque no es un taller de diseño, pero sí cómo pensaron la distribución y jerarquización de la información), sáquense las dudas con los títulos, recuerden que si incorporan fotos deben tener epígrafe, repasen cuál es su función... Espero que piensen en todo esto para avanzar lo más rápido posible, así llego a ver a todos los grupos.
Con respecto a la firma de las notas rectifico lo publicado antes, la nota central puede ser escrita en conjunto. Aunque en el caso de los grupos de a dos y tres, me gustaría que cada uno escriba, al menos, un recuadro y al final consignen quién lo hizo.
Lunes 15 de noviembre: Entrega de notas de investigación. Les pido que escriban claramente nombre, apellido, número de comisión y mails de los integrantes, para poder hacer pedidos de reescritura por mail, si es necesario -espero que no-, ya que el 22 no nos veremos.
Lunes 22 de noviembre: Nuevo feriado nacional.
Lunes 29 de noviembre: Entrega de notas de investigación y evaluación de la cursada del módulo e gráfica.
Lunes 6 de diciembre: Cirre de notas de la materia con Julio, seguramente lo comunicaremos por mail... luego les confirmo.
Sábado 11 de diciembre: De 10 a 13 hs. se realizará la firma de libretas en el auditorio de la Facultad.
Saludos, Clarisa.
PD. Les recuerdo que cuando entregué la corrección de las entrevistas les dije que quien quisiera compartir su nota con los compañeros podría hacerlo enviándome la nota corregida para subirla. Estimo que no lo recuerdan porque no recibí ninguna, pero estaría bueno que se enimen a publicarlas.